FÁFILA Y REVELLE REPOBLADORES DE VILLAFÁFILA Y SU ALFOZ EN EL SIGLO X

La victoria del rey D. Pelayo en Covadonga, contra la morisma que invadió la península en 711, dio origen al débil y pequeño reino Asturiano e inició la reconquista.

Para defender el mismo, de los musulmanes de Córdoba, su rey D. Alfonso I, descendiente de aquel, yermo la zona comprendida entre el Duero y las Montañas de León, creando un "desierto estratégico"[1] que aislaba de aquellos. Era una barrera defensiva, firmada por tierras de nadie, salvajes, donde los únicos habitantes eran las aves y las fieras.

De "civitas desertas" calificaban a las ciudades de esa zona despoblada, las crónicas Albeldense, de Alfonso III y de Sam-Piro.

Se afianzó el reino cristiano ya denominado "Reino de León" por haber fijado en esta su capitalidad el rey Ordoño II, después de la recuperación, repoblación y fortificación de León (856) y Astorga (860), por Ordoño I. Con Alfonso III se llegó hasta el Duero, barrera defensiva natural, repoblando y fortificando igualmente Zamora (893).

Quedaban espacios intermedios vacios - sin dueños - entre dichas ciudades, dispuestos a ser apropiados por ocupación - presura- o por donación real. En ello influían las condiciones naturales del terrazo: montes, llanuras, ríos, lagunas, depósitos minerales, etc. Los castros serían aptos para la defensa contra los enemigos: morisma, señores, malhechores, etc. o bien las villas para el desarrollo de cultivos y ganados, además de la explotación de otras riquezas naturales, como la pesca, la caza, la sal, etc.

Castros y villas son las formas de repoblamiento del "desierto estratégico", creado por Alfonso I. La documentación de los siglos X, XI y XII, nos habla de las actuales: Castrogonzalo, Castrotorafe, Castrocalbón, Castronuevo, Castrofroila, Castroverde, Castronuño, Castromocho, etc., y Villabrágima, Villafrechós, Villamuriel, Villafáfila, Villalobos, Villalpando, Villamandos, Villalube, Villarramiel, etc. Castros y villas responden muchas veces al nombre de sus pobladores: Castrogonzalo por Castrogundisalvizo, Castroverde por Castro Viride, Villafáfila por Villa de Fáfila, Villalpando por Villa de Alpandeh, o Villarramiel por Villa de Herrameliz. En otros casos los nombres proceden directamente del repoblador: Revellinos por Revelle o bien Benavente del latinizado Benaventum.

"ad maius augmentun populationis de Bevanvento et ut melius solito a populatoribus servicium habere possin"[2].

En  la toponimia, procedente de la onomástica hispano-romana o gótica-hispana, formada por los nombres godos y latinos.

En el trabajo que publicamos en Studia Zamorenesia de 1995 titulado "Villafáfila: Origen y repoblación. Siglos IX y X" nos encontramos por primera vez (936) con "Villa Fáfila" en una compra que realizo el Monasterio de Sahagún.

"Et ego Alarico et uxor mea Fradegundia vendo vobis IIª pausatas in Lampreana cum suis puteis et suos eiratos cum suos términos: Iª pausata ad Lacuna Maiore ad terminun de Abiza et de Piniolo et de Villa Fáfila, es término de Atanarico"[3].

Que nos indica que las pausatas (salinas) compradas se encontraban en "Laguna Mayor" (hoy Salina Grande) y sus límites eran los términos llamados Abiza, Piniolo Villafáfila y Atanarico, que corresponden a los nombres de sus propietarios o también de topónimos locales.

El tamaño de estas pausatas habría de ser pequeño: Por el número de ellas, según la documentación sobre las mismas[4] y por la forma de explotación de la sal (como actualmente acontece en Salinas de Añana (Álava) o en las salinas litorales), lo cual obligaba a admitir la existencia de un propietario, llamado Fáfila y renunciar al topónimo.

La Lampreana era la región donde se ubicaban las pausatas, de mayor extensión en 936 que actualmente.

Al hablar de poblamiento de "desierto estratégico" en dicho trabajo, señalábamos que la repoblación de Villafáfila fue debida a Fáfila, uno de aquellos primitivos repobladores que lo hizo por ocupación - presura - del lugar que estaba libre - sin dueño - que necesitaba y que con su trabajo podía explorar: Su "villa".

Por las condiciones del terrazo apropiado, este fue dedicado a la explotación agrícola y ganadera, además de la sal de sus pausatas, mediante "puteis et eiratos" (pozos y eras).

¿Cuál es el origen de este repoblador, llamado Fáfila?

Hemos consultado las documentaciones, correspondientes a los siglos X, XI y XII de las instituciones más importantes de la zona leonesa, que es donde podía proceder aquel: Catedrales de Astorga y León, Monasterio de Santiago de León, de Sahagún, de Escalada, de Eslonza, de Santa María del Otero de las Dueñas, de Vega, Santa María del Carrizo y de Ardón, ubicados respectivamente en Astorga, León, Sahagún, Olaja de Eslonza, y en los del mismo nombre sobre los ríos Luna, Cea, Órbigo y Esla, los últimos. Es la manera de encontrar otros individuos de igual onomástica, que serían ascendientes o descendientes, del mismo poblado de la zona de origen de nuestro Fáfila.

En ellas encontramos, repetidas veces, su nombre delimitando un término o bien testificando y confirmando las documentaciones indicadas. Veamos:

1 Consolidando el reino leones, al final del siglo IX, encontramos un noble - Fáfila Ordoariz- que era sobrino del rey Alfonso III de león, hijo de su hermano Odoario[5]. Aunque cuando este noble se ocupase de todos los asuntos del reino, hemos de pensar que residiese principalmente en León (ciudad) y su zona.

2 En 878 hubo de dar sentencia judicial el rey Alfonso III confirmando al obispo Indiscolo de Astorga la posesión de la Villa de Brimeda en el pleito que mantenía con Baroncello y los hijos de Catelino. Entre los confirmantes del documento se encontraba Fáfila[6].

3 En 916 el obispo de Astorga San Genadio restauró y doró el monasterio berciano de Santa Leocadia de Castaniaria. El documento es firmado por el obispo y el abad Martínez y confirmado por varios religiosos entre los cuales se encuentra Fáfila prebyter[7].

4 En el año 920 el obispo Genadio concedió a los eremitas de Bergidinsi la villa de Lacuna en territorio de Astorga[8]. Fáfila Prebister Tetis.

5 En 923 el rey de León Ordoño II, donó al monasterio de Sahagún el "busto" (monte) de Tronisco que se localiza "n flumen Porme". La donación es confirmada por Fáfila Veroncelli[9].

6 Este debía ser un personaje importante del reino, pues en 925 le vemos también confirmando la restauración del monasterio de San Dictinío de Astorga por el obispo de esta diócesis San Fortis[10].

7 Otro Fáfila, en 929 testifica una donación de Mascito y Odón, al monasterio de Eslonza, de una villa, junto a Santa Eugenia, en la región del Porma[11].

8 Tiene lugar en 943 la venta de Egilo y sus hijos al monasterio de Eslonza de la mitad de una villa situada en la Villa Cañones, sobre el Esla. Uno de sus límites era " término de Fáfila"[12].

9 En 950 se venden unas tierras que limitan con "terminun de Fáfila" en Repollar (Rebollar-Garrafe de Torio)[13].

10 En un documento de 954 confirma Fáfila Olaliz (noble por hacerlo en documento real) la donación de Ordoño II, de la iglesia de San Claudio a la iglesia de León, la cual se situaba en los arrabales de la ciudad, como "testis qui et mir"[14].

11En 955 el arcediano Fáfila confirma otro documento de Ordoño III de delimitación de la iglesia de León, en el cual se indica los de sus heredamientos: Zamora, Castroverde, Toro,... y un "camisso" en valle Ratario, que se localiza junto a Sahagún[15]. Para Sánchez Albornoz "Estampas de la vida de León durante el Siglo X" este valle se encontraba dentro del alfoz de la ciudad, según un documento del año 929 relativo al Mº de San Cosme y San Damián "Karraria antigua que vedid de Rotarios ad monasteriola".

12 Valeria y sus hijos venden al monasterio de Ardón en 958

"terra quem abemus in villa Matela, super Dominica que dicunt Fraximo, locum predictum in Laguna de Fáfila et recum de numtum"[16]

que más fácilmente se localiza mediante otro documento del mismo monasterio

"et usque en in término de Karrele qui discurrit ad Quoianka (Coyanza)"^16.

La Laguna de Fáfila se encontraba en el camino de León a Coyanza (Valencia de don Juan). Más al sur de este se encontraba el actual pueblo de Fáfilas. ¿Tiene alguna relación?

13 Fáfila Olaliz le encontramos nuevamente en 960 en un documento de Ilderdo, Obispo de Segovia (de Simancas), de donación a la iglesia de León y su Obispo Gonzalo de la villa de San Claudio de la ribera del Aratoy (Valderaduey)[17].

14 También en 963 recibe Fáfila y su mujer una donación presbitero Sisebuto, de la cuarta parte

"nostra villa quam nunccupant Bercianos in valle Retero"[18]

en las proximidades del monasterio de Sahagún, según hemos dejado indicado en 11.

15 En 967 se determina un "agro de tierra" que se encuentra en "termino de Kasa Fáfila" que no hemos localizado[19].

16 Donación de Vermudo II, en 984, al obispo Sabárico de León

"villas quam nunccupant Paratella (paradilla de Solariba) et Toldanos"[20]

los cuales se encuentran en los actuales municipios de Valdepero y Villaturiel, en las proximidades de la ciudad de León. Confirma Fáfila. Olaliz.

17 En el mismo año

"Fafilani presbiteri offero et condedo... sancto Iacobi apostoli... villa vocita Marin de Mazarellos... Revelli presbiter notuit (escribano)".[21]

Según Sánchez Albornoz, Mazarellos se encontraba junto al Valle Retario, antes dicho, lugar se corresponde a una aldea del actual municipio de Villaturiel. Obsérvese el nombre del escribano.

18 En 990 aparece otra vez Fáfila Olaliz confirmando un documento de Vermudo II de donación de la villa de Untina (Oncina) que situamos en la Valdocina (junto a León), que había sido díscolo Canancio (Cananro) (revueltas en los arrabales de León) a su fiel Fernando Nuñez[22].

19 En 1002 en el que Serrazino Silez y su mujer venden a Fáfila Fredemundi (Fernández) y la suya

"villa quam abemus in territorio Legionense locum predicto Antimo"

que corresponde a los actuales lugares de Arriba y Abajo, en la Valdoncina,

"et molinos que abemus in flumine Vernesga... Et alia hereditate que habemus in valle de Ardone"[23].

El linaje leones de los Flainez se remonta al siglo X. uno de sus miembros fue Nuño Flainez. Su nieto Pedro Flainez se casó con Fronilde de la familia Froila. De este matrimonio Nació Fáfila Petriz que casó con Munadona. El matrimonio formó su patrimonio por medio de compras y donaciones.

20 Esta vendió a Fáfila Petriz, en 1012, unas tierras en villa Cassane por cinco y medio sueldo de vino[24]. (Puede ser villa Ceramne (Zeramne) que también aparece en el Becerro de Sahagún en el S. XI, de origen mozárabe).

21 En 1022 Veila Obequizi donó a Fáfila Perrizi una villa "en Vale de Tolo, junto al río Aredeo (Valderaduey) cerca de Villare" por ser su criado y sobrino de su mujer Arilo[25]. En el coto del monasterio de Sahagún.

22 Como "Pincerca in Palacio" en 1030 actuaba el mismo Fáfila confirmando una donación de Vermudo III a Munio, por los servicios que este le había prestado[26]. Igualmente Fáfila Petriz, en 1031 confirmó el documento del rey anterior al conde Froila Muñoz y su mujer Guntrodo de la Villa de Riegos en León "decurrente ribulo Omania" (afluente del Órbigo)[27].

23 Por su fidelidad Vermudo III donó, en 1032, a Fáfila Petriz la villa Cessan, quitándosela a Dª Jimena e hijos que le eran rebeldes.

"Kartulan donationis villa Cessan de omnia sua ereditate de Excemena et suos folios... ab onmi integritate tibi eam concedo... qui est in terrritorio Legionense iusta crepidinem alvei Cegia (Cea)"[28].

Ver número 20.

24 El mismo año Fáfila Petriz también actúa como confirmante del cambio realizado entre el rey Vermudo y el conde asturiano Piniolo Ximeniz de unas propiedades del primero, en Asturias, por un caballo bayo que valía doscientos sueldos. Igualmente lo hace en la restauración de la sede Palentina, por dicho rey[29].

Muerto el rey Vermudo III de León, y formado el reino Castellano, de Fernando I no se mermaron las prerrogativas regias hacia Fáfila Petriz. Este como conde perteneciente a la "Curia Regia", en 1046, confirmó a la iglesia de Astorga el vasallaje de los vecinos de Val de San Lorenzo - en la Maragatería - que había sido impuesto por los reyes de Castilla a Fernando I y Sancha[30].

25 Fáfila Petriz y su mujer Munadona, en 1060 vendieron a Scemeno Velazquiz una villa en la ribera del Órbigo, en lugar de Fonte Manuane, que el rey Vermudo les había donado[31].

Los Hijos de Fáfila Petriz, como sus padres, intervinieron activamente en el reinado de Vermudo III: Elvira, Ordoño, Cristina, Martino y Petro Fáfilaz.

26 En 1032 Elvira Fáfilaz donó al monasterio de Sahagún la tercera parte de lo que tenía en Vila Alva (puede ser Villalba de la Loma, al lado de Mayorga)[32].

27 Ordoño Fáfilaz, su mujer e hijos y hermana, la condesa Elvira, que habían retenido injustamente la Villa de Bercianos, dan en 1046, al monasterio de Sahagún la cuarta parte de lo que correspondía de esa villa[33].

28 En 1067 Cristina Fáfilaz dona al ascisterio de San Pedro Apóstol, en la tierra de Aquilere, en el valle de Orete, la mitad de la heredad que tiene en Santa María de Lorma[34].

29 Otro de los hijos, Martino Fáfilaz, vendió en 1069, a Pedro Petriz una villa en territorio de Primalia, que le dio su padre. Igualmente en 1080, vende también a Martino Saguiz un solar en la villa de Gradefes, en el río Istola, por 140 sueldos de plata[35]. Su nieto García Petriz, juntamente con su mujer Teresa Petriz, fundaron en 1168 el monasterio de Gradefes.

30 en 1074 Petro Fáfilaz confirma un documento de donación de la infanta Urraca a su hija María Froilaz de la Villa de Ermegilldo[36].

31 Los anteriores nobles leoneses donaron, en 1067, al monasterio de Sahagún una heredad en Mansilla, que habían recibido el rey  Vermudo III[37].

32 En el último año del siglo XI Petro Fáfilaz fue testigo también de las siguientes donaciones reales al monasterio de Eslonza: Donación de Alfonso VI del monasterio de Algadebe y el mismo y la reina Urraca de otros[38].

33 Comenzando el siglo XII los hermanos Fáfilaz Petro, Iohanes y María vendieron a Pelagio Petriz.

"hereditate nostra propia quam abemus in territorio legionensis in Villa Alaxa (Alija de la Ribera) nunccupatur et iacet secus flumen Vernisica"[39].

34 Por último, en 1119, reinando en Castilla Dª Urraca, Sancio Sanxez y su mujer vendierón a Pelayo Froilaz una heredad en Val de Sabugo, en villa Bronilde y villa Cidon en territorio legionense. Fue confirmante Fáfila clérigo de San Isidro de León[40].

Con todo lo anterior expuesto, en torno al nombre de Fáfila (y Revelle) hemos formado la adjunta tabla.

TABLA

Aproximadamente: En León capital y entorno 65 % de residencia de Fáfila, 12 % para la zona de Astorga y 15 % para la de Sahagún. Para Revelle el porcentaje es similar entre León y Sahagún.

Tolo lo anterior nos lleva a pensar que estos Fáfila reseñados son oriundos o residentes en la actual provincia de León y más probablemente en su capital y su entorno, aunque también con menos posibilidad en las cercanías de Astorga y Sahagún.

En estos lugares reseñados los Fáfila van adquiriendo nombradía y nobleza, figurando en la documentación estudiada como tales personas o como poseedores de villas y términos.

De las cercanías de la ciudad de León debe proceder seguramente el repoblador de Villafáfila, quien al ocupar por presura, el terrazo donde se encuentra actualmente este pueblo, hizo de él su "villa", a quien dio su nombre, "Villa de Fáfila" con el que ha llegado a nosotros.

Hemos consultado la documentación de otras instituciones de aquellas épocas y lugares de la zona y no memos encontrado ningún Fáfila o solamente y raramente alguno, como hemos visto en el Bierzo, en el punto 3.

¿Cuando fundó Fáfila su "villa"? Nada se puede asegurar, de una manera cierta, pero con los datos anteriormente aportados, podemos suponer que pudo tener lugar en cualquiera de los años de la primera treintena del siglo X, una vez establecida y asegurada la frontera, con el infiel, en el Duero.

Entre las aldeas que formaban el Alfoz de Villafáfila se encontraba desde el siglo X, Revellinos, su posible repoblador fue Revelle.

35 En 945 el monasterio de Eslonza adquiere de Elías y su mujer Sisberta

"in primis medietatem de meas terras proprias quam abemus in territorio Lampreana iustita villa que vocitant Revellines"[41].

36 En la misma fecha el monasterio adquiere de proficio tierras en Lampreana

"et in lios locos in lacunas, de Arcello vindo vobis meas pausatas... via que discurrit de Revellines ad Lampreana... cum meas Kasas et ipsas cortes et ipsos ortos cum suos puteos... et pro corrale que discurrit de Revellines ad Arcello"[42].

37 En 950 Revelle actúa como testigo en una venta de tierras en Villa Iaginte por Gertrimiro, otros y sus mujeres, a Bonone y la suya. Es casi seguro que dicha villa se encuentre en las proximidades de León, por pertenecer el documento a su Catedral[43].

38 También en 959 la condesa Justa donó al Monasterio de Santiago de León

"sumiliter pausata in Lampreana" actua como signante "Revelli Iaquintus presbiter notuir"[44].

Este mismo Revelli es signante del documento 17, de donación del prebitero Fáfila al mismo monasterio de Santiago de León. Sería posiblemente el escribano del concejo.

39 Nos encontramos en 956 con otro Revelle que juntamente con su mujer permutan con Salvador y la suya propiedades en Villa Veride (Villaverde) junto al Torio.

"facimus con Kambiacione Kasas et terras nostras propias que abemus in territorio Legionensem justa fumen Torio in logo predicto in Bila Berde"[45].

Puede ser Valverde de la Virgen (Villa Verde-Val Verde) en la Valdocina.

40 Revel, en 979, concede al obispo Sisnando la mitad de "vinca qui aveo in loco predicto un villa Mahude"[46] lugar de Calzada del Coto, próximo a Sahagún.

41 Vermudo II de León restituyó, en 984, a Sabarico, obispo del mismo en

"Campos Goturum... Valle Retario cun suas villas id sunt: Villa Velasco, Santa  María, villa Egas, villa Revelle, Parals, villa Mahumudi, gallegos et Kaidos"[47].

Las cuales se encuentran próximos a Sahagún, que Gómez Díaz (Conde de Saldaña) y otros retenían ilegalmente.

42 En 1013 nos encontramos con otro Revelle, confirmando una venta en Antimio, que hemos señalado en el número 19, lo que nos indica la relación de vecindad entre este confirmante y su comprador Fáfila Fernández[48].

43 En 1049 Eilo y sus hijos venden a Vermudo Velaz, la villa que había recibido de sus padres Pedro Revelliz y su mujer (antes era de Revel Revelliz) situada junto al río Curueño (afluente del Porma) en territorio de León. Asimismo Arias Revelliz vendió a Vermudo Velaz bienes junto al anterior río, a las casas de Revel Revelliz[49].

44 Cipriano Froilaz y su mujer, en 1028, dieron al monasterio de Vega un solar, en Castrillo, que se encuentra próximo al mismo monasterio, en el Cea. En 1150 se dice de su consejo.

"quorun concilii de Castrello qui audierunt et viderunt qui confirmant coran testes"[50] Johane Revelliz confirma.

45 Y por último, en 1088 el Monasterio de Vega, antes dicho, acudió a los jueces a fin de que hiciesen una declaración condenando a los hijos de Revelle para que el pueblo de Besadas le perteneciese y no a estos

"vocitata in villa que vocitant Vexadas... dicente ex adversa parte de filiis Revelle"[51].

Como antes hemos considerado en Fáfila, ahora lo hacemos con Revelle.

Este aparece en los documentos como dueño de tierras que donaba o cambia, también lo hace como escribano -notario- e inclusive con otros pleitea, ante los jueves, sobre algo que cree que es suyo. (Ver tabla).

Desarrollan estos Revelle sus actividades en torno a León y Sahagún preferentemente, con porcentajes similares, donde podemos fijar su origen. Fáfila y Revelle aparece en la zona de León-Sahagún en épocas similares, según hemos creído dejar sentado, y con ello la naturaleza de ambos.

Con esto creemos haber contestado al a pregunta que antes nos hicimos "El origen de los repobladores de Villafáfila y su Alfoz".

Autor:

Manuel de la Granja Alonso.

Studia Zamorensia, ISSN 0214-736X, Nº. 4, 1997, págs. 31-44.

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=297117.

Fotos:

Manuel de la Granja Alonso

José Luis Domínguez Martínez.

Transcripción montaje:

José Luis Domínguez Martínez.

Todo texto, fotografías, transcripción y montaje, los derechos son pertenecientes a sus autores, queda prohibida sin autorización cualquier tipo de utilización.

Todo texto y fotografía ha sido autorizado al almacenamiento, tratamiento, trabajo, transcripción y montaje a José Luis Domínguez Martínez, su difusión en villafafila.net, y cualquier medio que precie el autorizado.